在古代鲁班是匠人的祖师爷，也就是说，工匠、石匠、泥瓦匠、木匠都供奉鲁班。

鲁班是春秋时期鲁国人，又称公输班。据说他擅做各种攻城的云梯。

不仅如此，他还做了一些活灵活现的木鸢，这些木制品就如注入灵魂一样，像真鸟一样飞在天空，估计这是最早的“机器鸟”。

相传鲁班发明了锯，小学课本上我们都学过。河北有一首民歌叫做《小放牛》，歌中唱道：“赵州桥（来）什么人来修……，赵州桥（来）鲁班爷爷修。

其实赵州桥不是鲁班修的，而是由隋朝匠师李春设计并建造的，这是典型的“张冠李戴”。

不管怎么说，鲁班是古代的一位牛人，他还利用空闲时间写了本专著——《鲁班书》，民间则称之为《缺一门》。

为什么又叫《缺一门》呢？

原来书中有许多神秘的东西，如果有人要学，这个人必须在“寡、鳏、独”这三样中选一样。换言之，学这门知识的人要么绝后，要么孤独终老，总之要有缺憾。

书中除了记录神秘的法术之外，更多的是记录对工匠的工艺要求。

其中有这样一句话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，这话是什么意思呢？

鲁班对各种木匠活有具体要求：“凳不离三”是指木匠做木凳的时候，木凳的长、宽、高尺寸必须带“3”。比如1尺3寸，3尺3寸，2尺3寸等等。带“三”有什么说讲呢？

鲁班认为“三”谐音“山”，这样制作出来的凳子如“三山五岳”，“稳如泰山”，人坐上去不至于摔倒。

“门不离五”是指做门时，门的尺寸都要带有“5”这个数字。比如门的高、宽、厚度都要带有数字“5”。比如6尺5寸，4尺5寸，5尺5寸。鲁班认为“五”谐音“武”，门本来就是看家护院防贼的，门子威武可以吓退盗贼，门子威武不容易被破坏，“武”寓意着结实坚固的意思。另外是“门迎五福，五福临门”的寓意。

“床不离七”是指制作床的时候，床的尺寸长、宽、高都要带有“7”的这个数字。为什么要带“7”呢？鲁班认为“七”谐音“妻”，床的尺寸带“7”寓意床上有“妻”。

床上有妻才能家庭和谐，才能家族兴旺，才能传宗接代。比如床的尺寸8尺7寸，7尺7寸，5尺7寸等。

“桌不离九”是指桌子的长、宽、高尺寸里必须带有“9”这个数字。比如6尺9 寸、7尺9寸，5尺9寸。鲁班认为“九”谐音“酒”，桌子上不离酒则说明家庭富有。另外“九”谐音“久”，意思是说桌上总有酒，这种日子长长久久。

从上面可以看出，鲁班的这些具体规定其实是为了讨口彩，雇主理解了其中的含义就会痛痛快快付给工钱。在古代盖房修屋打造家具是一件大事，谁也愿意图个吉利。

相传在古代没人敢拖欠木匠的工钱，据说木匠都会《缺一门》里的法术，如果你不给他工钱，他会暗中做手脚，所制作的东西会妨碍主人的好运，甚至会给雇主带来灾祸。鲁班规定这些具体的数字，更增添了木匠的神秘化。

随着历史的发展，现代家具都是用机器生产，都是用螺丝或者铁器组合，木匠的技术逐渐失传，现在的木匠根本不懂这些说法。对于民间的一些俗语，我们要持批判的态度，取其精华，弃之糟粕传承继承下来。

文/秉烛读春秋

凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九，如何理解？在过去的年代，青年人结婚前，都要找木匠打家具，以前的木匠行业，是个技术活而且很吃香，但是做工匠活的人，有一套必须遵循的原则，那就是凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九，所谓的凳不离三，就是做凳子的时候，长，宽、高，都要带三，而带三的意思是来源于桃源三结义，他们为正义和忠诚而结义，所以做的凳子不离三，而且坐着放心，安心，门不离五，木匠做门时，高、宽度，都要带五，而带五讲究的是五福临门，床不离七，意思是长、宽、高、都要带七，床带七的意思是，一个家庭，不光是有房子才算家，要有妻子才算家，而七和妻子，刚好是谐音，所以做床带七，意思是床上有妻。桌不离九，九和酒也是谐音，逢年过节，和平时招待亲戚朋友时，离不了酒，就象人们常说的无酒不成席，也是以前木匠做木工活时必须遵循的规律。

木工的祖师爷是鲁班，最早都按尺寸计算。什么一尺三寸，二尺三寸呀。那都是老木工师父的计算方式，和传承习惯。可到了八九十年代以后，随着新生活的改变 。 各地的风俗习惯也在变，新木工以没有那么多讲究了。

像凳不离三，只要长，宽，高，带三就可以了。比如33厘米，43厘米，53厘米。三代表着三合一，古代人对数字很有讲究。对双数犯嫉，对二，四，六，八，十并不看好。自古就有二人不共财，四又与死谐音。六又同流谐音，所以古代人不喜欢双数。倒对一，三，五，七，九这些数字感兴趣。比如一心一意，三人合财之说。五福临门，齐心合力，久久长源。

门不离五，现在做门都以以65厘米。75厘米，85厘米为宜。

床不离七，单人床都以67厘米。77厘米，87厘米。双人床都以，147厘米，167厘米。187厘米，长都以197厘米。207厘米，217厘米。七又与妻谐音，无妻难有香火传。

桌不离九，做饭桌时都取一个九字。比如79厘米，89厘米，99厘米。九又代表长久之意，人只要活着就离不开一日三餐。吃饭时都是一家老小围坐一桌，像征着团圆。一个饭桌都用一辈子，多么长久。古代人都希望长寿，都能活到九十九。

不过像这种尺寸的木工，将来会失传了。现在的木工以不讲究那些数字了，只要省时省力。好看，别的都不重要了。

一、

农村这句老话应该是：‘凳不离三、门不离五、箸不离六、床不离七、棺不离八、桌不离九’

1.这句老话非常有道理，充满了古代人的美好祝愿与智慧，但随着西方家具的进入，这些美好的寓意也在渐渐地消失

2.古住今来，人们都向住美好的生活，万事图个吉利，后面的数字就是这些用具的尺寸

3.古代人的长度单位是天，在做用具时木匠按照这些数据来做，都取自谐音，寓意美好吉祥，把追求幸福的愿望寄托在身边的用具上

二‘凳不离三’

1.‘凳不离三’是指凳子的长、宽、高、数量都要带三，不能是一个整数，比如三尺三，五尺三等，三人成‘众’，要想聚在一起，坐在一起，要遵守人与人之间的礼节

2.‘三’是‘忠义’的象征，这是来自于桃源三结义这个故事，刘、关、张三人结拜，情同手足，寓意坐在板凳上的人都是好兄弟，不离数字‘三’是不离散的意思，也是吉言

三、‘门不离五’

1.‘门不离五’也是‘五福临门'的意思，以前农村的门都是木门，这些门的尺寸都离不开五，代表着‘五福临门’，以前的门不管大小，尺寸中都带有一个‘五’字结尾，‘五’属于巽卦，代表方位东南方

2.古人造房时，座北朝南，利于采光，一般居民都要偏东一些，也就是东南门，古代人认为东南方位是财位，便于吸纳财气

四、‘箸不离六’

1.‘箸不离六’中的箸是筷子，古代的人对筷子的尺寸也非常讲究，讲究天圆地方，七寸六分，也就是筷子的顶端是方的，筷子的下部是圆的，代表天圆地方

2.七寸六分代表着人的七情六欲，不仅仅是有愿景，更有深刻的哲学道理

五、‘床不离七’

1.‘床不离七’是谐音‘床不离七’，不仅尺寸中带有七字，结构上也离不开七，床头靠背也是七，还有寓意是床上有七多，寓意是不怕找不到媳妇

2.‘七’这个数字属于艮卦，代表山，有稳定、安静之意，床的安稳用来寓意生活的安稳，也就是晚上睡得香，没有忧虑，俗话说：‘心安稳，床安稳’

六、‘棺不离八’

1.‘棺不离八’是过去做棺材一般都是八尺，而八和‘发’谐音，有升官发财之意，寓意积德行善是为儿孙积福，过去的棺材不管人有多高，棺材都是八尺

2.‘八’字属于坤卦，代表大地，厚德载物，人去世后，什么也带不走，不如行善积德，统儿孙带来福报

七、‘桌不离九’

1.‘桌不离九’是以前的桌子一般为方桌或者八仙桌，不管什么样式，尺寸都离不开九

2.‘九’和‘酒’谐音，寓意桌子上无酒难以留下客人

3.‘九’什表阳，是一个吉祥、神圣的数字，象征‘天’，‘天’分为九层也就是九‘天’

4.‘桌’是过去的方桌或八仙桌，桌子的尺寸都有‘九’字，寓意民以食为天，一家人在桌子上吃饭，有吃有喝，衣食无忧，天长地久

八、结语

1.民间老话：‘凳不离三、门不离五、箸不离六、床不离七、棺不离八、桌不离九’，过去经常被木匠挂在嘴边，是传统文化的流传，也是古代智慧的结晶，体现了对美好的生活的向往，展现了美好的寓意

2.现代社会这些都已经成为历史了，随着社会的发展，西方家具的引入，不仅你坐的凳子、家里用的门、吃饭用的筷子、睡觉用的床、吃饭的桌子，也没有当初那些讲究了，现在实行火葬，棺材也成为了历史，渐渐地这些民间传统文化也会被后人所遗忘，朋友们有什么看法，欢迎讨论

农村老话：“凳不离三 ，门不离五，床不离七，桌不离九”，这话很有意思，传统木匠师傅应该都知道这个，这是出自木匠祖师爷鲁班的《鲁班经》，是木匠师傅干活的口诀之一。

相传，木匠祖师爷鲁班对《易经》极为有研究，道行极高，他曾经雕刻过一个小木人，将卦辞“元亨利贞”刻在了小木人的背后，这卦辞“元亨利贞”则是代表万物的生存法则，春夏秋冬生生不息的意思。鲁班给小木人取名叫“慧聪”，他把小木人放在了祭台的后面，但是事情后来多了，他竟然忘记放哪了？

三个月后，鲁班才想起自己雕刻的小木人，于是叫了一声“慧聪”，结果不可思议的事情发生了，小木人竟然会答应主人，还自己站了起来，向他的主人鲁班走了过去，非常神奇。

鲁班仔细地品了一下，发现小木人原来因为刻了“元亨利贞”，对应了万物生生不息的生存法则，竟然被赋予了灵气和生命。

后来鲁班成了木匠行业的祖师爷，他的毕生所学也被徒弟们记录了下来，这便是流传后世的《鲁班经》。

传统木匠师傅们行走天下，他们心中有一句最著名的口诀，便是“凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九”，这句话当中蕴含着非常高深的《易经》卦理，还有美好的生活寓意。

说的正是传统的木匠师傅做凳子，长度尾数必须要含有“三”字，过去用尺寸单位，所以凳子的长度，尾数一定要带“三”字，比如“二尺三”、“三尺三”、“四尺三”之类。

为什么凳子的长度尾数要带“三”字？

因为“三”这个数字，在八卦之属于“离”卦，“离”为火，对应五德（仁义礼智信）之中的“礼”。

而且“三”又代表着三人成“众”，大家可以聚在一起，合乎“礼”数，所以“凳不离三”的寓意，就表示大家有礼，和睦相处。

说的正是传统的木匠师傅做门，不论大门或是小门，门的长度与宽度的尺寸尾数都要带一个“五”字，比如“二尺五”、“三尺五”、“四尺五”等。

因为“五天津宝坻二手农机武松电话”属于巽卦，在八卦之中代表“风”，其方位是东南方向，和古人建房子的时候，通常是坐北朝南，这样有利于采光和通风。

而且，门向东南方向开，正合了八卦中的“巽”卦方位，也有说东南方是财位，朝这个方向开的门，便成了家宅的“气口”，吸财纳气，所以，“门不离五”，寓意着“五福临门”，象征着满门财富滚滚来。

说的正是传统的木匠师傅做床，床榻的长度与宽度的尺寸当中，尾数要带“七”字，比如“二尺七”、“三尺七”、“四尺七”等。

因为“七”在八卦之中属于“艮”卦，代表山，“床不离七”，便说明床要像如山一般稳定和安静，寓意着生活安稳，睡得踏实。

说的正是传统的木匠师傅做桌子，传统的桌子多数是方桌，或者是八仙桌，桌子的长、宽、高度，它们的尺寸尾数，都要带“九”，比如“二尺九”、“三尺九”、“四尺三寸九分”等。

因为“九”这个数字，在《易经》之中代表的是至阳之数，象征着吉祥与神圣，同时，“九”和“酒”字谐音，符合了以酒待客的意思，

据说，用带“九”尾数做的桌子，“桌不离九”，寓意着一家人聚在一桌，家和万事兴，祈望家庭兴旺，衣食无忧。

农村老话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，是传统木匠师傅们牢记的干活口诀之一，却也是符合了传统的《易经》卦理，有着丰富的美好寓意，是我国古天津宝坻二手农机武松电话代工匠的智慧结晶。

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